stamos en
el 4 de octubre de 2005, ya han pasado algunos años del derrumbamiento
del muro de Berlín y con ello del llamado campo socialista, ¿cómo
describe ud, al Partido Comunista Argentino en la coyuntura idieológica
actual?
-El partido comunista se mantuvo
firme en aquel momento de ofensivas contrarevolucionaria llamada contrarevolución
conservadora, que trajo consigo las ideas del fin de las revoluciones,
del fin del socialismo, del fin del marxismo y en poco tiempo las cosas
han ido cambiando hoy de lo que se habla es del fin del neoliberarismo,
y de la crisis del capitalismo, sobre todo despues de, por lo menos aqui
en América latina, despues este temporal de este huracan Katrina,
que ha dejado en claro que el modelo neoliberal, esté modelo donde
el capitalismo actua con toda su creudal concentradora de las riquesas
en pocas manos y distribuidora de pobreza por el otro lado, ha dejado en
claro que hasta en el propio Estados Unidos hay tremendo bolsones de injusticias,
de pobreza de miserias y con un gran contenido de discriminación
racial. Por lo tanto nosotros vemos qué en nuestro país donde
la aplicación de los modelos neoliberales han dejado un 50% de la
población debajo de la pobreza, donde en un país en que se
produce alimentos para 300 millones de habitantes hay 20% de la población
en estado de indigencia, es decir sin comer las calorias suficientes para
una vida normal, donde mueren 17 mil niños por año por cuasas
de la desnutrición, se ha legitimado un debate en relación
de la necesidad de superar estos modelos injustos en relación
de buscar caminos y futuros postcapitalistas y dentro de esa discusión
se desgitima un debate sobre el socialismo, que en América Latina
está siendo impulsado no sólo por el ejemplo de Cuba, que
es el país como los mejores indicadores sociales y que predica
permanentemente con ese ejemplo la posibilidad de resolver via
socialismo los graves problemas latinoamericano sino que ahora se ha sumado
el debate que está impulsando el Presidente Chavez en Venezuela
en donde se ha generado un debate en torno a esta frase contundente del
Presidente Chavez : “por el camino del capitalismo, no podemos hay que
buscar soluciones por el camino del socialismo, un socialismo que hay que
recrear en el siglo XXI”.
-Hoy no es posible concretar
ninguna liberación nacional que no esté asentada en la liberación
social. Para ello, ¿cuál debe ser la metodología que
los pueblos latinoamericanos y en especial el argentino deban concurrir?
-Mira efectivamente, como tu lo
estas planteando, hay un avance del concepto de que resolver los problemas
de la independencia de la soberania nacional, de lograr un país
que no dependa de los dictados de las transnacionales imperialistas,
se asocia indisolublemente a un proceso de liberación social , es
decir, lo que tiene planteada la crisis de nuestros paises se resuelve
con una revolución, que a mi entender es una revolución de
liberación nacional apuntada al socialismo, de todas manera lo esencial,
es con qué fuerzas politico social, con qué sujeto
politico se pueden hacer esas transformaciones, en Argentina, los afectados
son muchos y basicamente el nucléo de los sectores desde el
cual se han hecho las transferencias de ingresos en estas dos ultimas décadas
a las arcas del capitalismo son los sectores de la clase obrera de los
trabajadores y los sectores de las capas medias, una alianzas de estos
sectores clase obrera y capas media rurales y urbanas, debieran conformar
una nueva gran fuerza politica que se encarge de empujar el proceso de
desplazamiento del actual bloque de poder y constituir un nuevo gobierno
y un nuevo tipo de poder, en ese sentido estamos trabajando hemos comenzado
un proceso de agrupamiento de distintos sectores politicos y sociales
de la izquierda, que no se van a expresar completamente en estas
elecciones, sino en parte pero que creemos que ya para el 2007 van a estar
constituidos como una fuerza alternativa que podrá conducir
la lucha por este tipo de transformaciones profundas. Por ahora el
punto cardinal en este proceso de Liberación Nacional y Social
es ponerle el punto final a la dispersión y disgregación
de las fuerzas sociales y politicas interesadas en el cambio
y que aspiran al cambio e ir generando un nuevo movimiento histórico una
fuerza al estilo del Frente Amplio en Uruguay que con una metodología
de amplitud sin dogmatismo, sin sectarismo pero con una profunda
radicalidad programatica vaya avanzando en la constitución
de un proceso de poder popular que pueda culminar en no mucho tiempo, en
un nuevo tipo de gobierno y de poder en el Estado argentino, que empiece
el proceso de transformación. <estamos trabajando en esa dirección.
-Hoy en dia los idearios liberadores
de nuestros próceres latinoamericanos se han retomados no es menos
ciertos que está siendo impusado por el presidente venezolano Hugo
Chavez, ¿cómo ven uds desde el punto de vista marxistas ese
repunte histórico?
-América Latina,
tuvo durante el siglo XIX, un proceso revolucionario extraordinario,
este proceso fue de caracter continental y determinó la liberación
del continente latinoaméricano del colonialismo español y
fué conducido por proceres tan señeros como Simón
Bolivar, José de San Martín y muchos otros, el Presidente
Chavez, y Fidel Castro, con muchos otros que los seguimos están
planteando la necesidad de mirar el proceso actual de América Latina,
como un proceso de segunda independencia que ya será en contra del
colonialismo español sino fundamentalmente en contra del neocolonialismo
norteamericano, y la consigna esta que dice: alerta que camina la
espada de Bolivar por América Latina, tiene que ver con que
de la mano del fracaso terrible del modelo neoliberal hay un crecimiento
de las luchas en el continente y hay crisis de gobernabilidad que algunos
de los casos como el de Venezuela, han prosperado con la desarticulación
del los partidos que manejaron las democracias formales y entregadas, serviles
al imperio y han generados procesos revolucionarios, en otros paises se
ha logrado constituir fuerzas que han vencido a las fuerzas de derecha
y que estan intentando aplicar avanzar hacia procesos de sociedades más
justas,en algunos casos con muchas dificultades como es la situación
brasilera, en Uruguay se ha abierto un nuevo proceso, pero hay practicamente
crisis de gobernabilidad en todos los paises: en Ecuador, Bolivia , Peru,
Colombia, Paraguay también en Argentina, entoncés, nosotros
entendemos que se trata de generar en nuestros paises estas fuerzas
que puedan encarnar el espiritu bolivariano y san martiniano y promover
lo que es una segunda y definitiva independencia de nuestros pueblos. Creemos
que hay una necesidad absoluta, como plantea Chavez, de inspirarse en el
sentimiento bolivariano, que pensaba que nuestros pueblos debian unirse
en la batalla contra el enemigo común, en eso estamos y estamos
impulsando una nueva forma de integración de nuestros pueblos y
de sus luchas, por eso a la propuesta norteamericana de integranos de manera
subordinada en lo que ellos llaman el ALCA, nosotros estamos en América
Latina tratando de impulsar lo que propone Chavez y Fidel, que es
el ALBA, una forma de integración dentro del espiritu bolivariano,
es decir integrador y liberador que nosotros concideramos impresindible
para esta segunda independencia y que es lo que planteaba el Che
Guevara:”la unión de nuestras patrias contra el imperialismo”.
-¿Qué sabes ud
de esa interrogante del encuentro entre Bolivar y San Martín?
-Bueno, yo creo que nunca hubo
un debate contradictorio, San Martín,era un hombre de la logia Lautaro,
que tenia un claro centro de dirección en Bolivar y en los proceres,
que tenian lazos profundos con la sociedad latinoamericana. San Martín,
era un gigantezco militar que fué reclutado por la logia para cumplir
una misión, la cumplió espectacularmente junto a los ejercitos
del sur, con los ejercitos de Bolivar, despues de haberle producido derrotas
muy importante a los españoles se aglutinaron fuerzas capaces de
confrontar con la concentración principal del imperio español
que estaba dirigida por el general Canterak en Peru y allí
se cumplio la misión de San Martín, retornando a Europa
y jamás volvió a América Latina,esa es la relación,
San Martín, habia nacido acá, tenia una gran voluntad
de ver a su Patria libre,pero no era un representante de las clases criollas,
que sí lo era Bolivar,San Martín tuvo muchisimos problemas
y en realidad, no logró insertarse nunca en la sociedad argentina
naciente de aquella época, èl sabía que después
de la victoria contra los españoles iba a venir una lucha intestina
muy fuerte y naturalmente no tenia interes materiales de que cuidar, ni
parentela ni nada en el continente, es absolutamente interesante la vida
de San Martín desde ese punto de vista, pero evidentemente no era
el dirigente de las clases criollas, que sí lo fué
Bolivar, era el gra militar que en una acción casi internacionalista,
cumple una misión extraordinaria que sólo el la podia cumplir
como organizar en cortisimo tiempo un ejercito poderoso, derrotar a los
españoles en el sur, cruzar la coodillera más alta del globo
y finalmente unir a los dos ejercitos.
- Como ve Ud, con esa misma
optica marxista, el proceso bolivariano venezolano, liderado por Hugo Chavez,
quién afirma que la esa revolución no es marxista. ¿Cree,
que existe una revolución y que no siendo marxista, va por buen
camino?
-Mira creo que lo fundamental
para determinar las caracteristica revolucionarias o no del proceso venezolano,
hay que hacerla siguiendo el dicho popular aquel que reza: del enemigo
el consejo, si los yankis creen que allí hay una revolución
que eso amenaza sus intereses continentales y mundiales, se han intentado
a través de todos los medios derrocar el poder de Hugo Chavez, si
las masas lo han defendido, evidentemente allí hay una revolución,
que se está haciendo a su manera y en su estilo como deben ser todas
las revoluciones autenticas nos ayuda a hablar con más claridad
y a convencernos más sinceramente de que allí hay una revolución,
nosotros apoyamos fervientemente ese proceso creemos que es una experiencia
extraordinaria y efectivamente creemos que es una revolución
y creemos que es una revolución desde el punto de vista marxista
porque se estan cambiando las estructuras, la reforma agraria que se está
haciendo por ejemplo es un cambio muy importante, en todo caso yo creo
que también va a ver un enrriquicimiento de los enfoques marxista
puestos que muchos marxistas abusamos o reducimos mucho el enfoque marxista
a una visión economicista del proceso revolucionario, creo que el
tema revolucionario es mucho más complejo,es un proceso integral
que abarca la economia. la politica y la cultura y esos tres grandes temas
se estan produciendo cambios favorables a los pueblos en Venezuela.
-¿Y no le entra algo
asi como una piedrita en el ojo, que molesta pero que en realidad no enferma,
cada vez que el presidente Chavez, realza al peronismo y a Eva, cuando
uds los comunistas fueron casi extinguidos por ellos?
-Chavez, está en un proceso
de unir fuerzas para enfrentar al imperialismo. Y el estado venezolano
está muy atacado y agredido por los Estados Unidos, nosotros entendemos
perfectamente esa politica de Estado del Presidente Chavez de que busca
relacionarse con el Gobierno Justicialista de la Argentina, lo que rescata
Chavez de Perón y de Evita es en definitiva el capitalismo keinesiano
que ellos aplicaron, lo que ocurre ahora que para hacer la distribución
que se hizo en la postguerra, y aplicar ese capitalismo hay que hacer una
revolución porque ya el capitalismo no tiene la capacidad de reforma
al que lo obligaba el mundo bipolar de aquella época, entoncés
es entendible eso y en todo caso por las vias que corresponden charlamos,
tratando de que todas esa acciones se hagan tomando en cuenta las caracteristiscas
reales del Gobierno argentino, que en cualquier momento le dé el
esquinazo, como lo ha hechó, el Presidente argentino ha viajadoa
Venezuela y de buenas a primera le ha hecho una reunión con la oposición
venezolana o ha ido a Cuba y ha querido meterse en la situación
interna de Cuba, yo cre que lo que somos revolucionarios debemos entender
cuales son las politicas de Estados revolucionarios y saber que necesitan
tener en cuanta aquello que decia Lenín: del lobo, un pelo; si Chavez,
necesita alimento de Argentina, y para eso necesita una buena relacion
con el Gobierno y si le puede sacar al Gobierno una palabra más,
un medio paso más en relación a las contradiciones con Estados
Unidos, a mi me parece excelente que lo haga.
-Ud es Candidato a diputado
nacional y ya está en plena campaña recorriendo el pais,
¿como ve la receptividad del pueblo con la politica del gobierno
de Kirckner?
-el Presidente a caido casi 29
puntos en su popularidad en el ultimo periodo, se está poniendo
en evidencia el doble discurso, pero la campaña demagogica y monopolica
es desde el punto de vista mediatico, es una campaña dificil de
contrarestar, estamos alejados de los medios, tenemos poco espacios en
los medios y por otro pate la gran pobreza pone al pueblo a merced de los
planes clientelista y le quita capacidad de decisión autonoma, por
lo tanto yo creo que no sólo es la politica del Presidente Kirckner,
sino también la politica de radicalismo, el otro gran partido
que aplicado el neoliberarismo en la Argentina, de todas maneras el doble
discurso de Kirkner, que habla contra el Fondo por un lado y por el otro
es el Gobierno que más le ha pagado en la historia, un Gobierno
que está gobernado con superhabit, con los presupuesto más
bajos que se han conocidos en educación en salud, en seguridad social,
que le sigue regalando la renta petrolera a Repsol, que permite que el
manejo multimillonario del agro argentino lo hagan 4 0 5 empresas, que
mantiene las privatizaciones y que no recupere el patrimonio nacional,
está en un proceso donde hay un creciente grado de cuestionamiento,
en la Argentina, se está batiendo el record de lucha hoy hay
un promedio de luchas mensuales más alto que lo había en
el 2001 previo al argentinazo, previo al derrocamiento que las movilizaciones
provocaron al Gobierno de La Rua. Pero yendo al tema de elecciones,
es muy complicado moverse en Argentina con el monopolio brutal que hay
sobre los medios de comunicación y la campaña demagogica
que se apoya en la pobreza, en el estado de labilidad que tiene una gran
parte de la población, osea que por un colchón, por
un plato de comida en fin por una pequeña ayuda mensual como
es el plan trabajar, que sólo sirve para subsistir y no morir
de hambre. La indepencia de elección queda cuestionada.
-¿Considera Ud que
hay democracia en Argentina y si la hay es participativa?
-En Argentina hoy. Hay democracia
desde el punto de vista que los militares no están en el poder,
desde el punto de vista del contenido de justicia social que requiere toda
democracia, no hay democracia, desde el punto de vista de la necesaria
subordinación de los elegidos a los electores tampoco hay democracia,
es decir hay la democracia neoliberal, es decir la democracia restringida,
la tutelada que es propia de los modelos neoliberales.
-Hablanos un poco del Encuentro
Amplio, de las perspectivas y sus dificultades con las otras organizaciones.
-El Encuentro Amplio es parte
de una articulación más amplia, que se llama Encuentro
Por La Soberania, allí están contenidas todas las fuerzas
de izquierdas con excepción de los ectores troskistas, pero quienes
tienen las puertas abiertas para hacerlo, esta formación se está
desarrollando en todo el país, está ahora en un proceso de
construir miles de Encuentro por la Soberania, en las bases del pueblo
argentino. El Encuentro Amplio, es una parte de esto que se está
presentando en estas elecciones, termina las elecciones y nosotros seguimo
construyendo EPS y aspiramos se pueda presentar en el 2007 como una fuerza
alternativa y dotado de una amplio representación y de un programa
en profundidad alrededor de todos los temas de distribución de riquesas
, de soberania nacional y de democracia participativa, asi que la disficultades
son muchas y dificil de enumeralas, hay que enfretar una hegemonia politica
que vienen gobernando al pais desde hace 100 años me refiero al
radicalismo y al justicialismo, aunque tienen una grave crisis y existe
la posibilidad que nazca un nuevo movimiento histórico, teniendo en cuenta
que estos partidos ha renunciado a su caracter popular y se ha convertidos
en las fuerzas aplicadoras de los programas de concentración y exclusión
del Fondo Monetario Internacional, que ha llevado como dijimos al principio
a la Argentina en una situación de decadencia. La perspectiva es
interesante hay una oportunidad historica de construir una gran fuerza
nueva que confronte con esta hegemonia en crisis y pueda reemplazarla a
corto plazo, pero naturalmente hay que enfretar grandes dificultades y
la principal es la disgregación del campo popular, hay que unir
a decenas y decenas de fracciones, que coincidiendo en los objetivos estan
divididas y a veces hasta enfretadas entre sí, son fracciones
tanto politicas como sociales, de lo que es una izquierda plural muy amplia
a la que hay que unir respetando las identidades particulares pero generando
una nueva identidad contenedoras de todas esa fracciones sociales y
politicas . Es una tarea titánica, pero es la tarea por la que pasa
el proceso de liberación en Argentina, y tenemos que llevarla adelante.
-Ud habló de los medios
de comunicación y su poderio, ya se están dando a conocer
la posicion de Carlos Menem en el exterior, incluso las agresiones de éste
al presidente Chavez y a Fidel Castro, y sus gobiernos, ¿tiene alguna
aceptación Menem, en la Argentina de hoy?
-Calos Menem, tiene vigencia
desde el punto de vista que las politicas que el instaló se siguen
aplicando, el hecho de Carlos Menem vuela a ser una figura con cierta espectativa
electoral (dicen de será candidato a senador por su provincia) tiene
que sus politicas siguen vigente tanto por De La Rua como por Kirckner,
se mantienen las privatizaciones, y sobre todo se mantiene el esquema de
las distribuciones de las riquesas que Menem implató en la década
del noventa, entoncés eso le dá la posibilidad de reeningresar
en la vida politica del país y efectivamente eso está haciendo,
asi que, yo creo que en realidad de hecho Kirckner gibernó
durante todo el periodo de Menem, fué uno de sus gobernadores durante
todo el periodo y fué un gobernador que colaboró con Menem,
mucho crimenes contra el país particularmente la privatización
de YPF, sin el aporte de Kirckner y sus diputados incluso de hechos
fraudalentos, para favorecer a Repsol. Tenia una identificación
total con Menem.
-Hablando de esa identificación
y ese perdón y esa Ley de Punto final, si uds llegaran a tener mayoria
en el parlamento ¿qué harían con esos militraes que
aún tienen sus botas llenas de sangre?
-Mire, en realidad Kirckner aprobó
las Leyes presentada por la izquierda, en relación a la anulación
del Punto final y Obdiencia debida, eso se consigió, lo que hay
que buscar ahora , la anulación de los indultos. Que indultan a
los principales responsables, algunos de estos responsables como el caso
de Videla estan presos o detenidos porque abogados muy prestigosos algunos
relacionados con la cultura comunista tal es el caso de del dr Pedro Onsini,
encontraron por la via de la desaparición de niños nuevas
cuasas que no estaban comprendidas en los indultos y en función
de eso fuero detenidos, pero el paso que habría que seguir ahora
es la anulación de los indultos que el Gobierno no ha querido avanzar
en esa dirección para ir cerrando ese capitulo tan terrible
de la impunidad de los criminales de la dictadura.
-Hoy se recuerda al argentino-cubano,
mundial Ernesto Che Guevara, ¿qué nos puede decir de él
y su vigencia en los proyectos que emprenden los pueblos latinoamericanos?
-Efectivamente hoy es un nuevo
aniversario del Che y aqui en Argentina tenemos muchos actos de recordación,.
Lo central del Che, es que ubicó claramente al enemigo de nuestros
pueblos al imperialismo norteamericano y ubicó claramente
cual es la tarea fundamental a resolver para poder triunfar, que es la
tarea de la unidad y quizas la frase más bella que nos ha dicho
el Che, un 25 de mayo, el dia de la revolución argentina. Liberadora
de los españoles, es aquella que más o menos dice asi: “Si
supieramos unirnos que hermosos seria el futuro y que cercano” todavia
estamos en deuda con ese planteó del Che, pero es el nos inspira
para luchar por la unidad del campo popular argentino y poder asi
remover las trabas que nos impide que el pueblo avance a una sociedad más
justa.
Comapañero Patricio, gracias
por estos valiosos minutos y esperamos tenerlo muy pronto con nosotros,
aunque sea por esta via telefónica.
8 de octubre de 2005