Su generosidad intelectual y humana es legendaria: capaz de llevar dos gaitas al Museo Internacional de la Gaita, en Gijón, Asturias, España, para cumplir, 30 años después (“pero más vale tarde que nunca”, y así sí que vale) con la silenciosa posteridad de Toño Fernández, a quien honra en un homenaje inmenso y único, donde lo periodístico, lo estético, lo histórico, lo antropológico, lo espiritual, lo vernáculo y lo universal del afecto y la promesa cumplida no sólo dibujan el vuelo susurrante, casi invisible y silencioso, pero hipnotizante y deslumbrante, de esa pluma en el aire, sino que dan razón de nuestra alma colectiva al perderse, como fluía el humo ancestral, la música y la languidez de la gaita en el cielo. No en vano guarda siempre esa sentencia de la invencible esperanza escrita por el Nobel nigeriano Wole Soyinka: “La memoria es la única grieta en la coraza de orgullo de la muerte”

Gracias a Numas percibo lúcido un mundo más humano, donde el “Leaves of grass” de Walt Whitman, el “Al’Corán” de El Profeta, el “Tao Te King” o “Libro oculto del camino” de LaoTse, la “Fenomemología del espíritu” de Hegel, el “Canto General” o “Los versos del capitán de Neruda”, “El fin de la filosofía clásica alemana” de Ludwig Feuerbach, la “Critique de la raison dialectique” de Sartre, “El llano en llamas” de Rulfo, “El extranjero” de Camus, las “Coplas a la muerte de su padre, el infante don Rodrigo de Aragón” de Jorge Manrique, por sólo nombrar algunos, convivan en absoluta armonía con “Los cuentos de Tío Conejo” o “La ópera del mondongo” o ”El guataco y la guataca”. Ese día será, por fin, para la historia del hombre, el fin de la supervivencia y el comienzo de la verdadera vida.